6月17日，在河北邯郸大名县的千年古城里，2026年寰宇和好意思乡村村舞交流展示步履到手落下帷幕。广东省农民体育协会组织的广东岭南乡情代表队以跳舞《岭南乡韵 侨批传情》惊艳亮相，代表队在村秀表率赢得全场单项最高分值，并最终斩获步履“优秀创编奖”与“体育说念德风尚奖”两大奖项。

这支“广东岭南乡情队” 的队员们来自华南理工大学广东高教悔农民培育新村讹传唱文化能东说念主班和广东省乡村产业振兴带头东说念主培育“头雁”项主义学员。这群来自广东的 “素东说念主舞者”用最竭诚的激情，演绎了一段对于侨批、对于念念念、对于梓里的岭南乡情故事，他们好像莫得丽都的技能，莫得专科的身体，但每一个动作王人饱含深情，每一个目光王人充满力量，从岭南田间地头到寰宇舞台，他们的出动之路，恰是广东省高教悔农民培育工程最纯确切写真。

连年来，广东在高教悔农民培育使命中走出了一条名满天下的说念路。不仅“教农业授技巧”，愈加矜重乡土文化的传承与保护，将文化培育与产业培育相纠合，将个东说念主成长与乡村振兴相交融，培养出了一批 “懂农业、爱农村、善臆测打算、会创作” 的复合型乡村东说念主才。“广东岭南乡情队”的告成，不是巧合的气象，而是广东多年来深耕乡村东说念主才培育的势必适度。深入明白这个案例，咱们不错找到广东高教悔农民培育取告成利的三个要津密码。

以东说念主为本，把农民的成长需求放在第一位

新时期的高教悔农民，早已独特了传统兴趣上“面朝黄土背朝天”的刻板印象。广东省高教悔农民省级培育神气联系谨慎东说念主示意：“新时期的农民，不再是只会种地的农民。他们有我方的兴致爱好，要将和好意思乡村业绩的精神追乞降我方的东说念主生价值长入。咱们需要匡助他们竣事这些追求，让他们在乡村振兴的舞台上找到我方的位置，教导更多乡亲们悉数诱惑和好意思乡村。”恰是基于这么的相识，广东省在高教悔农民培育工程中坚捏“以东说念主为本”的理念，信得过把农民的成长需求放在第一位，农民全球手机一键填报培育需求，根据全球需求竖立班型。农民的需求是多元的，乡村振兴不仅需要产业振兴，也需要文化振兴；不仅需要会种地的农民，也需要深耕岭南乡土文化的农民。旧年以来不仅开设了农业分娩技巧、臆测打算措置等传统课程，还专诚开设了 “新村讹传唱文化能东说念主专题培训班”这么的乡土文化能东说念主培训神气，在省农业农村厅和培育机构网站微信号发布招生告白，农民全球争相报名。这个培训班的开设，自己等于一次理念上的打破。

来自汕头东湖古渔村的李泽妮，潮汕地区先辈世代耕海下南洋，侨批故事在她的家乡世代相传。通过培育，她学会了如何将农遗文化与紫菜产业纠合起来。她示意：“夙昔我只知说念若何把紫菜作念好、卖好，当今我知说念，咱们的紫菜不单是是一种农居品，更是一种文化载体。这些年随着党和政府走，亲眼看着咱们东湖古渔村借着百千万工程的东风大变样，村里建了华裔操心广场，来咱们村看海、逛侨厝的搭客越来越多。乡村振兴，既要产业筑基，更要文化润魂。和好意思乡村的诱惑，离不开乡村产业的复旧，更需要乡土文化的滋补。党和政府不仅手把手教咱们科学种紫菜、作念品牌，还支捏咱们挖掘家乡的侨批文化、渔家文化。改日，我将带着本次参赛的得益与成长，要匠心补助特质产业，同期主动带动村民参与乡村文化诱惑，以文艺赋好意思乡村，用心讲好潮汕新农东说念主故事、岭南侨乡故事，为和好意思乡村振兴注入逐渐链接的活力。”

扎根乡土，让原土文化成为培育的起源流水

文化是乡村的灵魂，亦然农民最贵重的精神钞票。广东省在高教悔农民培育使命中，恒久坚捏扎根乡土、存身原土，充分挖掘和哄骗各地丰富的文化资源，让农民在传承和施展原土文化的经过中竣事自我成长。这种“从乡土中来，到乡土中去”的培育花式，让广东的高教悔农民培育使命充满了生机和活力。

广东是一个文化大省，领有丰富多彩的地域乡村文化资源。从客家文化、潮汕文化到广府文化，每一种文化王人深深植根于农民的生涯之中。广东省在农民培育使命中，莫得简短地照搬城市文化模式，而是充分尊重农民的文化传统和生涯花式，让农民成为原土文化的传承者和代言东说念主。

广东岭南乡情队的参赛节目由高教悔农民学员自创编导，聘请以侨批文化行为跳舞创作的主题，等于一个最佳的例子。侨批是国外华裔寄回家乡的书信与汇款把柄，承载着近代岭南东说念主的历史操心，也蕴含着华裔华东说念主刚烈求实、情系梓里的精神品性。对于来自侨乡的队员们来说，侨批不是一个远方的历史认识，而是他们生涯的一部分。跳舞队里，不少队员家中于今还保存着祖辈留住的侨批。

来自揭阳普宁的李丽纯，家中留存的侨批是祖辈远赴南洋打拼、追到梓里的水灵见证。李丽纯说：“身为潮汕东说念主，祖辈曾远赴南洋务工，家中也留存老侨批，薄薄银信承载华裔省吃俭用解救家东说念主、盼愿梓里的清闲乡情，亦然岭南三地先辈闯荡异乡的历史缩影。咱们跳《岭南乡韵 侨批传情》，跳的是祖辈下南洋打拼、省吃俭用解救家乡的故事，更是今天咱们随着党诱惑和好意思乡村的幸福生涯。祖辈们靠着矢志不渝的精神闯出了生路，在线观看国产精品福利91今天咱们随着党走，走出了一条产业兴、文化旺、庶民富的振兴路。侨批里那份心系梓里、家国齐心的情愫，和党教导咱们共同宽裕的初心，从来王人是肖似的。”她示意，借和好意思乡村舞台演绎侨批故事，既是传承乡土文脉，也让她愈加明显乡土文化与农产产业相得益彰的进军性。

编舞廖彩灵自己等于梅州客家东说念主，她聘请侨批文化行为编舞题材，恰是源于身边练习的文化布景， 廖彩灵说：“近期不雅看潮汕方言电影《给阿嬷的情书》后，内心感叹愈发深远。我合计，侨批文化不应该只存在于博物馆里，更应该活在咱们的生涯中，活在咱们的跳舞里，这是咱们岭南的乡情。我信托随着党的交流走，咱们一定能把侨批文化一代代传下去，让更多东说念主看到岭南乡村的精气神，看到咱们农民的新风姿。”

除了侨批文化，广东还有许多其他的文化资源被融入到农民培育中。比如梅州的客家山歌、潮汕的英歌舞、佛山的醒狮、云浮的面塑等等。广东省在高教悔农民培育工程中，依托华南理工大学的各学科上风专诚开设了一系列文学与非遗传承类课程，让农民学习传统本事，传承乡土文脉。来自梅州蕉岭的徐蕊，等于通过培训成长起来的下层文化使命者。她开设客家山歌、竹板歌等非遗公益课堂，以本色步履督察乡土文脉，推动客祖传统文艺世代相传。

这种扎根乡土的培育花式，不仅让农民学到了一无长处，更进军的是增强了他们的文化自信和身份认同；何况 ，这让他们意志到，我方生涯的这片地皮有着深厚的文化底蕴，我方身上肩负着传承和施展原土文化的包袱。这种文化自信，转动为他们诱惑家乡的强盛能源。

文化赋能，构建全链条成长体系

高教悔农民培育不是一项孤独的使命，而是一个系统工程。为农民提供从学习成长到后果展示再到价值竣事的全链条支捏。这种长效机制的建立，是广东高教悔农民培育能够捏续取得奏效的进军保险。

广东省的农民培育不是简短的“灌注式”课题训导，而是给与体验式的郊外训导，饱读动学员主动念念考、积极创作。在新村讹传唱文化能东说念主专题培训班中，学员们不仅学习表面学问，还要在华南理工大学教练们的指导下进行原创作品的创作。《岭南乡韵  侨批传情》等于学员们在培训时候自主创排的结业作品之一。从题材聘请到跳舞编排，从音乐制作到服装说念具，每一个表率王人凝合着学员们的心血和奢睿。这种“学员主导、教师指导” 的创作模式，不仅让作品愈加迫临生涯、充满真情实感，也让学员们在创作经过中赢得了极大真实立感和自信心。

广东省积极为学员搭建展示交流的平台，让他们的才华有契机被看见、被招供。从蕉岭新村讹传唱步履，省级的乡牧歌手大赛、村舞大赛、村超和村BA文学联动，到寰宇性的和好意思乡村村舞交流展示步履，广东省农业农村部门积极组织学员干涉各样文化步履，为他们提供从田间地头走向更繁多舞台的契机。广东岭南乡情队能够代表广东干涉寰宇性的展示步履，恰是得益于这么的平台支捏。通过这些步履，学员们不仅展示了培训学习的后果，也在与寰宇各地同业的交流中辉煌了眼界、增长了观点。

同期，广东省矜重推动培训后果的转动应用，让文化赋能乡村产业发展。在广东岭南乡情队的队员们看来，村舞不单是是一种艺术抒发体式，更是推介家乡、赋能产业的窗口。他们在本次寰宇和好意思乡村村舞交流展示步履中村秀比赛表率赢得第又名，队员们在扮演跳舞的同期，还积极推介各自家乡的景色特产：梅州的金柚、峻岭茶、客家娘酒，汕头的东湖紫菜，清远连山的小黄姜、七彩花生，翁源的三华李…… 他们将农产故事、非遗本事、农耕文化融入舞台抒发，让不雅众在赏玩跳舞的同期，也了解到了广东各地丰富的物产和深厚的文化底蕴。

李泽妮示意，干涉此次步履后，有不少不雅众向她商榷紫菜的购买花式，这让她愈加坚定了走 “文化+产业”发展说念路的信心。她敬佩，惟一天长地久跟党走，不务空名加油干，改日乡村一定会越来越好意思，日子一定会跨越越红火！

这种“以艺传韵、以艺兴乡”的模式，竣事了文化价值与经济价值的有机长入。学员们通过文艺创作和展示，不仅传承了乡土文化，也为家乡的产业发展注入了新的活力。同期，产业的发展又反过来促进了文化的富贵，变成了文化与产业相互促进、共同发展的良性轮回。

从田间素东说念主到舞台主角，广东岭南乡情队的故事，让咱们看到了农民身上蕴涵的精深文化创造力和发展后劲。他们用我方的躬行履历告诉咱们，农民不仅是乡村振兴的受益者，更是乡村振兴的主力军；乡村不仅是农居品的分娩基地，更是文化传承的进军阵脚。

乡村振兴，要津在东说念主。随着广东省高教悔农民培育工程的不停深入推动，咱们多情理信托，将会有更多像广东岭南乡情队队员这么的乡土着才脱颖而出。他们将带着对家乡的在意和对改日的憧憬，在岭南地面上书写更多精彩的乡村振兴故事，让和好意思乡村的文艺之花常开乡野，让岭南乡韵代代接续。

撰文：黄平民

起头：南边农村报

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